أبو المكارم محمود بن أبي المكارم حسنى واعظ
397
دقائق التأويل و حقائق التنزيل ( فارسى )
نيز : « . . . عن مجاهد ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله - : « ما أنزل اللّه آية فيها ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) إلّا و علىّ رأسها و أميرها » . ( همان جلد ، ص 614 ) نيز : « . . . عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، قال : ما أنزل اللّه من آية ( يا أيّها الّذين آمنوا ) إلّا و علىّ سيّدها و أميرها و شريفها . » ( همان جلد ، همان صفحه ) نيز : « . . . عن عباية ، عن ابن عبّاس ، قال : ما في القرآن ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) الّا و عليّ رأسها و قائدها . » ( همان جلد ، همان صفحه ) نيز : « . . . عن أبي مالك ، عن ابن عبّاس ، قال : ما نزل من آية ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) الّا و عليّ رأسها و سيّدها و شريفها . » ( همان جلد ، همان صفحه ) نيز : « . . . عن ابن عبّاس قال : ما نزلت ( يا أيّها الّذين آمنوا ) الّا و عليّ سيّدها و شريفها . » ( همان جلد ، ص 615 ) نيز : « . . . عن ابن عبّاس قال : ما من آية ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) إلّا و عليّ بن أبي طالب أميرها و شريفها . » ( همان جلد ، همان صفحه ) نيز : « . . . عن ابن عباس قال : ما أنزل اللّه من آية ( يا أيّها الّذين آمنوا ) إلّا عليّ أميرها و شريفها . » ( همان جلد ، همان صفحه ) نيز نگر : حلية الأولياء ، أبو نعيم الإصفهانى ، ج 1 ، ص 64 ؛ و : تفسير الفرات الكوفي ، صص 48 - 50 . ( 174 ) 4 / 9 « يعنى خصال نيكو كردند » . گويا اين عبارت را مصنّف - طاب ثراه - در توضيح « وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ » آورده است . ( 175 ) 4 / 9 « نعت اسمى . . . » . سنج : تفسير شيخ ابو الفتوح ( چ شعرانى ) ، ج 1 ، ص 108 . ( 176 ) 4 / 9 تا 11 « امير » ؛ « مراد از » ؛ « الصلوات » ؛ « بر پاء داشتند » ؛ « و اين » . از قرائت خويش در اين موارد اطمينان نداريم ؛ اين موارد ، همه ، در دستنوشت آسيب ديدهاند . ( 177 ) 4 / 9 و 10 « امير المؤمنين گويذ - عليه السّلم - : مراد از . . . » . در تفسير شيخ ابو الفتوح رازى - على اللّه مقامه - مىخوانيم : « . . . از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كردهاند كى مراد نماز پنج است بيانش « وَ أَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ » . » ( چ شعرانى ، ج 1 ، ص 108 ) ( 178 ) 4 / 11 و 12 « وَ أَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ » . الاعراف / 170 . در دستنوشت جز « و أقاموا » ، عبارت ناروشن و ناپيداست ؛ به سنجش تفسير شيخ ابو الفتوح - قدّس سرّه - ( چ شعرانى ) ، ج 1 ، ص 108 ، ضبط كرديم .